الصلاة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال محيرني جداً ولا أعلم كيف أعالجه، وهو الصلاة في البيت بسبب النوم والانشغال، ودائماً أشعر بألم في أرجلي وكسل دائم ولا أحب الخروج من البيت وأنا أحافظ على الصلوات الخمس في وقتها أو في جمع. إن شاء الله أجد جواب مقنع لديكم.

الأخ الفاضل حفظه المولى الكريم... آمين هذا آخر زمان وهو زمان صعب، وصلاتك في بيتك طالما تصلي الأوقات الخمس مقبولة وخير، لقوله ﷺ بآخر الزمان: «الزم بيتك وأمسك لسانك ودع عنك أمر العامَّة». والقرآن يأمرك بهكذا زمان: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ..} سورة المائدة (105). فلا تتحيَّر يا أخي فإنك بصلاتك بالبيت هذه على صراطٍ مستقيم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
نرجو التكرم بالإجابة على السؤال التالي لأنه يهم عدد كبير من الجالية الإسلامية في قبرص وبالتحديد نيقوسيا:
أنا أتبع المذهب الحنفي وكما هو معلوم فإن نيقوسيا مقسومة إلى قسمين: قسم يوناني ونحن نعيش داخله ويوجد به مسجد وحيد يتبع المذهب الشافعي ويتبع طريقة الانترنيت لتحديد أوقات الصلاة، وقسم مسلم تركي يتبع المذهب الحنفي، ويتبع في توقيت الصلاة ما توارثته الأجيال من طرق قديمة لتحديد أوقات الصلاة، وبما أن الأذان يسمع بوضوح عندنا في الجانب اليوناني فقد لاحظت أن الأذان في الجانب التركي دائماً يأتي بعد الأذان عندنا بحوالي من 5/10 دقائق ماعدا العصر الذي يأتي بعدنا بحوالي الساعة، وعندما رجعت إلى الانترنيت لأوقات الصلاة وجدت أن أذان العصر يختلف من المذهب الحنفي عن المذهب الشافعي رغم أننا في سوريا تؤذن جميع المذاهب بوقت واحد، فهل أصلي مع الجماعة في وقت العصر حسب المذهب الشافعي رغم أنني حنفي؟
وهل نفطر في رمضان على توقيت الانترنيت لمدينتنا أم على توقيت القسم التركي الذي يسمع بوضوح عندنا؟
ولكم جزيل الشكر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
بالنسبة لسؤالك حول إمكانية الصلاة على المذهب الشافعي رغم أنك تتبع المذهب الحنفي نقول:
إن ذلك جائز وبدون أدنى حرج، فالتقليد بين المذاهب وارد.. وما عليك إلا أن تقول وتنوي مرة واحدة فقط تكفي: نويت أن أقلد على المذهب الشافعي، وتقوم بأداء الصلاة في المسجد المتبع المذهب الشافعي في تحديد الصلاة بشكل طبيعي.

أما بالنسبة لموضوع الإفطار في رمضان، فيجب أن يكون موعد الإفطار حسب توقيت المدينة التي تعيش فيها، لا حسب توقيت مدينة أخرى، وبالتالي تتبع توقيت الانترنت لمدينتك في الإفطار.
ونحن على أتم الاستعداد للإجابة على كافة استفساراتكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ما هي كيفية الاغتسال من الجنابة وكيفية الاغتسال من الحيض؟

الأخ الفاضل حفظه المولى الكريم... آمين
الغسل لاستعادة النشاط الجسمي الطبيعي والغسل هو سكب كمية من الماء قد يكون كأس ماء كبير ثم يعمم الماء على جسمه بيده فيحصل النشاط والغسل هو الغسل لا فرق بينهما فقط ليحصل النشاط وهو ما ذكرناه فقط وللنشاط الجسمي.

السلام عليكم
1- هل سيلان الدم من جرح عادي (يد - لثة) تنقض الوضوء، وإذا كانت كذلك، ما كمية الدم اللازم؟
2- هل يجوز الوضوء وللصلاة والمناكير (الطلاءات) على الأظافر؟
وشكراً.

الأخ الفاضل حفظه المولى الكريم... آمين
بالنسبة للسؤال عن سيلان الدم هل ينقض الوضوء وكم هي الكمية اللازمة؟
نقول: أولاً يجب أن نعرف الحكمة من الوضوء {..وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً..}: والإنسان بعدها يغدو حكيم نفسه ولا يقع بالشك والريب، والحقيقة أن الحكمة من الوضوء لم يبيِّنها إلا فضيلة العلامة الإنساني محمد أمين شيخو حيث أن (الوضوء للنشاط): تنشيط الجملة العصبية إثر الخمول، فاليدين والوجه والرأس والقدمان كلها نهايات عصبية حسية عند تنبيهها بالماء تنشط الجملة العصبية ككل.
فإن كان الدم الذي سال أحدث خمولاً في الجسم ووهناً عندها يلزم الوضوء لاستعادة النشاط وإن كان النزف لم يُحدث أيَّ خمول ولم يشعر المرء به فهذا لا يلزمه وضوء والإنسان حكيم نفسه.

- وبالنسبة للطلاءات على الأظافر فهذه لا تؤثِّر أبداً على الوضوء والصلاة لأن الظفر لا يحوي نهايات عصبية ولا يمنع من نشاط الجسم لأن الماء يصل لكافة الأطراف وينشِّط الجسم ولو كانت تلك الطلاءات على الأظافر فلا تمنع الوضوء والنشاط ولا الصلاة.

أنا أشك دائماً في صلاتي وخائفة أن ربنا ما يتقبلها مني ودائماً الشيطان يوسوس لي أني لازم أغتسل كل ما ألاقي إفرازات مهبلية، وفي الوضوء أيضاً وحياتي أصبحت تعيسة جداً. وأنا فتاة لم أتزوج عندي 17 سنة.
أرجو الجواب وجزاكم الله عني خير الجزاء.

الأخت الفاضلة حفظها المولى الكريم... آمين
كلا هذه الإفرازات معفو عنها ولا تحيجك لوضوء، ونرجو لكِ الشفاء القريب وتوكلي على الله ولا تغتسلي منها فهي معفو عنها ولا تتوضئي فقط تيممي لا أكثر لتزيلي وساوس عدوك الشيطان.
واقرئي بكتب فضيلة العلامة وطبقيها ففيها شفاؤك وهدايتكِ وإكرامك بحياة سعيدة وزوال كل سوء.