الصلاة

سمعنا أن صلاة التسابيح بدعة وأن حديث صلاة التسابيح ضعيف فما صحة هذا الكلام؟

الأخ الفاضل حفظه المولى الكريم... آمين صلاة التسابيح ليست بدعة وهي من كنوز المتقين القلبية تسبح نفوس المصلّين الذين نالوا التقوى، ولا يستفيد منها عميان القلوب ولكن يؤجرون ولو على صلاتهم الصورية ولكن أين هؤلاء من هؤلاء!

بالتسابيح وبعد الصيام والقيام والتضحيات برمضان ففيها ينال أجر جهاد رمضان كله بل أجر جهاده الإيماني طوال العام الماضي فيُسبِّح رسول الله ﷺ قلبه سبحاً لفضل الله وحنانه وإحسانه ويُشهده جمال وجلال وحب الله فيسمو ويتسامى وينال الخيرات الحسان ويصلِّيها المؤمنون عادة بعد آخر أيام التراويح برمضان كل عام ففيها خير للمؤمنين عظيم.

هل هذا الترتيب للصلاة صحيح العشاء والسنة والوتر والتراويح وقيام الليل والفجر؟

الأخ الفاضل حفظه المولى الكريم... آمين
صحيح تماماً وعين الكمال والمصلُّون اعتادوا على تأخير سنة الوتر إلى ما بعد التراويح وفي كلٍّ خير. هُديتَ رشداً والسلام.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أستاذي الكريم كيف السبيل للحصول على الصفاء النفسي وعدم الشرود أثناء الصلاة؟
أرجو من حضرتكم تبيان طريقة لإتباعها.  وأنا بانتظار الرد أدامكم الله.

هذه تتمّ بالاجتهاد والإيمان بالله تعالى واستعظامه من آياته الكونية وزيارة المقابر بقوانينها الطبيعية وكفى بالموت واعظاً.
وهناك مرحلة أعلى وضمانة أنّه لن يشرد أبداً بالصلاة وذلك بالحب، والذي هو سر الحياة وأقواها، فإن أوصلتنا طاعتنا لربنا وإحساننا لعباد الله أو مخلوقاته مع تفكيرنا بنعم الله حتى أحببناه تعالى ووجدنا أنه تعالى يحب حبيبه الرسول صلى الله عليه وسلم فأحببنا الله وأحببنا الرسول فالحب يجذب القلوب وتدخل عليهما فلا تخرج ولا تشرد أبداً.
جعلنا الله كلنا إن شاء الله ممن على صلاتهم دائمون.
اللهم ارزقنا جميعاً التقوى لأنّ الصلاة عندها تتمّ بالصحبة القلبية لرسول الله ومن كانت نفسه بصحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدخلها على خالق الجمال والجلال موجد كل بهاء وجمال فلن تستطيع أن تخرج بصلاتها أو أن تشرد أبداً.

ماذا تسمى صلاة المؤمنين على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

هذا ليس بسؤال لأنك لم تطلب الشرح والإيضاح بل طلبت اللفظ، زد بالسؤال نزيدك بالإيضاح.
وإليك لفظ تسمية صلاة المؤمنين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، لفظها كالتالي: (صلاة الفجر، صلاة الظهر، صلاة العصر، صلاة المغرب، صلاة العشاء).
وهذه تكون بمعية رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاتجاه إلى الكعبة وهناك يتم اللقاء النفسي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهناك تكون الرفعة والعروج والإقبال على الله فالجنات، وهذا يكون بالصلاة. فإذا الإنسان خاف من الموت وفكر بالآيات الكونية الربانية وتوصَّل إلى صلة بالله، فهذه تسمى صلة أو اتصال بالله أما إن رجع المرء المؤمن إلى إيمانه ونفسه بالصلاة بمعية إمامه عندها يشاهد ربَّه عن طريق روحانية الرسول الحاملة لأعظم تجلي إلۤهي في الوجود، يكون بذلك ليس في صلة واحدة فقط بل في صلاة دائمية بالله، لا يستطيع ولا يريد أن ينقطع عنها لأنها أجمل ما خلق الله في هذه الدنيا وألذ وأعلى وأسمى.
هذه التي طلبت تسميتها، أجبناك بأن اسمها (الصلاة) وهي أعلى درجات الإيمان الشهودي، وينال فيها المرء المؤمن مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ..} سورة السجدة: الآية (17). هؤلاء المصلون المستشفعون بروحانية رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم المقربون إلى الله ونالوها بما كانوا يعملون، أي: بما قدَّموا من تضحيات إنسانية رفيعة وأعمالٍ جليلة ابتغاء رضاء الله ورسوله.
إذن: طلبك نجيبك عليه بتسميتها (الصلاة).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز أن نصلي صلاة التسابيح كصلاة قيام الليل؟ يعني بعد أن ينام الإنسان ويستيقظ في الليل وأيهما أفضل كقيام الليل أم بوقتها؟
سؤال ثاني:
إذا كان عُرض أمر ما على إنسان وهو لا يعلم خير هذا الأمر من شره فطلب في نفسه مساعدة أحد الصالحين واشترط موافقته "الكلام كله يجري في نفسه ولا يعلمه أحد" بأن يقال له وافق على هذا الأمر بدون أن يسأل عنه "يعني هو في سابق ما مضى قال في نفسه إذا عرض علي هذا الأمر فلن أوافق حتى يقال لي بدون أن أسأل أو ييسره لي الله" وأجاب الله طلبه كما يحب أو كما تمنى (قد لا تكون القضية واضحة) ولكن جرى الأمر كما تمنى وكما اشترط على نفسه.
والسؤال: هل يتوجب عليه دفع كفارة لأنه ألزم نفسه أمراً وتم له أم هل عليه أن يدفع صدقة دليل على صدقه مع الله؟

الأخ الفاضل حفظه المولى الكريم ... آمين
1- ما أحسن وأعظم صلاة التسابيح بعد أن ينام الإنسان ويستيقظ وتغني عن قيام الليل وكم أجرها عند الله كبير.

2- هكذا كان الصحابة الكرام، وغداً صحابة سيدنا عيسى العظماء يطلبون بنفوسهم من الله والرسول الكريم ﷺ وسيدنا عيسى ﷺ يجيبون بنفوسهم مباشرة، كذلك كنا مع فضيلة العلّامة الكبير محمد أمين شيخو "قدس سره" نطلب من الله فيجيبنا دائماَ ونعتبر قلة أدب لغة الكلام. فلا صدقة ولا كفارة.