La visite du proph\u00e8te Mohammad (Pbsl) et les faits mystiques que produit l’amour de celui-ci sur l’\u00e9l\u00e9vation spirituelle du croyant.<\/p>\n
Effet du mod\u00e8le dans la conduite de l’homme. Chaque fois qu’une occasion se pr\u00e9sente, qu’une opportunit\u00e9 m\u2019est offerte, je la saisis pour parler du rapport qui existe entre l’esprit du fid\u00e8le et celui du Proph\u00e8te (Pbsl). J\u2019affirme sans cesse la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019aimer le Proph\u00e8te, et de s\u2019accrocher spirituellement \u00e0 lui, de sorte \u00e0 faire de cet amour une exigence absolue.<\/p>\n
Existe-t-il un verset du Noble Coran ou un hadith proph\u00e9tique r\u00e9gissant la n\u00e9cessit\u00e9 de cet amour? O\u00f9 alors, cela rel\u00e8verait-t-il d’une inspiration? Les gens aujourd\u2019hui abordent rarement ce sujet, \u00e0 tel enseigne qu’ils affichent beaucoup d\u2019\u00e9tonnement face aux discours relatifs \u00e0 l\u2019amour pour le Proph\u00e8te (Pbsl). Or l\u2019\u00e9tat de d\u00e9ch\u00e9ance actuelle de l\u2019homme est d\u00fb en grande partie \u00e0 son \u00e9loignement de la voie trac\u00e9e par le Proph\u00e8te (Pbsl), au manque d\u2019amour et de r\u00e9v\u00e9rence \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\n
C\u2019est en prenant ses distances par rapport \u00e0 la vertu et au d\u00e9sir de perfection, c\u2019est en s\u2019\u00e9loignant du Messager, Mohammad (Pbsl) que l\u2019homme s\u2019est pr\u00e9cipit\u00e9 dans un abime marqu\u00e9 par la perversion, la d\u00e9pravation des m\u0153urs et le d\u00e9clin de la foi. L\u2019homme qui n\u2019a pas de rep\u00e8re est expos\u00e9 \u00e0 la perdition.<\/p>\n
L\u2019absence du mod\u00e8le \u00e0 suivre conduit l’homme ipso facto \u00e0 cette chute d’apr\u00e8s certaines r\u00e8gles g\u00e9n\u00e9rales et lois de la nature in\u00e9branlables (les lois universelles), lesquelles sont d’ailleurs soutenues par la psychologie et la sociologie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
– Le Grand Erudit et Humaniste Mohammad Amin Sheikho (Qu\u2019Allah sanctifie son \u00e2me)<\/p>\n
– Edition revue et corrig\u00e9e par le Prof. Abdoul-kh\u00e2dir Yahya dit al-Dyrani, Chercheur et penseur islamique<\/p>\n
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